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Un amico del Midwest mi ha chiesto se uno sciamano ci potrebbe aiutare nella crisi presente. <\/p>\n\n\n\n
Dato il protagonismo del presidente [Trump] e la corsa per accaparrarsi carta igienica ed armi, sembra una domanda ragionevole. Ma tutto dipende da quale tipo di sciamanesimo, e che tipo di aiuto.<\/p>\n\n\n\n
Lo sciamanesimo non \u00e8 un sostituto della scienza per quanto riguarda la virologia, ma, come arte performativa che sprigiona l\u2019immaginazione, potrebbe alleviare il panico, alleggerire l\u2019isolamento sociale, e promuovere la coesione. Come un Evento, che potrebbe anche non aver scalfito il Pentagono durante la guerra in Vietnam, ma ha rafforzato l\u2019immaginazione che ha portato alla fine di quella guerra. Durante Occupy Wall Street per il centro di New York si sentiva odore di salvia, bruciata nelle modalit\u00e0 apprese dallo sciamanesimo Nativo Americano. Cercando di resistere all\u2019uomo bianco, dalle montagne rocciose alle pianure, gli adepti della Ghost Dance furono massacrati, ma adesso anche l\u2019uomo bianco ha bisogno di formare il cerchio magico, di comporre canzoni, e di iniziare a danzare. E un cerchio magico sar\u00e0 di certo, visto che ora siamo in stretto isolamento.<\/p>\n\n\n\n I melancolici dipinti di portici e strade romane senza persone di Giorgio de Chirico non sono meno sciamanici, e catturano l\u2019aura che Benjamin trov\u00f2 nelle fotografie di Atget, delle strade di Parigi, anch\u2019esse senza gente. Essere soli nelle citt\u00e0 dalle strade e piazze vuote \u00e8 pi\u00f9 sciamanico della \u2018realt\u00e0\u2019<\/em>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n Con il suo cresciente interesse per le epidemie virali e parole come ‘virus mutanti’, William S Burroughs porrebbe certamente la stessa domanda del mio amico, specialmente a riguardo della sua nozione di \u2018citt\u00e0 composita\u2019 come mosaico di forme favolose. Per lui tutto cominci\u00f2 nel 1953 con il suo incontro rivelatorio, quando prese l\u2019allucinogeno yag\u00e9 (ayahuasca)<\/em> con degli sciamani nella regione del Putumayo nel sud-est della Colombia, dove io mi recai annualmente, dal 1972 al 1999. Le propriet\u00e0 fantasmatiche delle pandemie virali nella narrativa che ne segu\u00ec, sono parallele alla sua esperienza di yag\u00e9<\/em> con gli sciamani. La sua era una curiosit\u00e0 da scrittore, e divenne pochi anni dopo un metodo cosciente di ritagliare immagini, e con quelle di affrontare il Controllo, spirituale non meno che politico. Come con la yag\u00e9<\/em>, i \u2018ritagli<\/em>\u2019 erano pensati per connettere il linguaggio con il corpo in perturbamenti galvanici di relazioni soggetto-oggetto, per le quali la canzone priva di parole e lunga una notte \u00e8 essenziale. Lo sciamanesimo \u00e8 primariamente un mezzo per tamponare le dicerie e la paranoia. <\/em>Eppure dipende anche da questo.<\/p>\n\n\n\n Chi sta stregando (si legga infettando) chi? Fox News e Trump sono abbastanza bravi a questa guerra sciamanica. Da qui il nostro bisogno di un\u2019alternativa. Non \u00e8 una scelta ma una necessit\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n La yag\u00e9 s\u00e9ance<\/em> \u00e8 un piccolo gruppo di esorcismo teatrale non sceneggiato della malevolenza che lo stregone proiettava dentro le persone. Il sollievo dipende dalle visioni che fluiscono dentro come una sostanza blu, raccontando storie, e le sensazioni ferocemente viscerali, che ricorrono in ritmi ondulati con il divino ronzio dello sciamano, il ronzio del mondo che si risveglia.<\/p>\n\n\n\n Che si possa raggiungere qualcosa come questa in una situazione di distanziamento sociale e lock-down? Riuscite, nella vostra solitudine a inventarvi dei repertori di immagini e musica, tipo Alice Coltrane, cos\u00ec da approcciare la paura interiore con il Global Meltdown? Ecco il punto: per via della pandemia le porte della creativit\u00e0 sventolano spalancate. Dobbiamo diventare gli sciamani di noi stessi. Un tropo importante della yag\u00e9,<\/em> per me e penso per i miei amici Putumayo, era quello di vedere l\u2019esperienza sciamanica come un viaggiare attraverso lo \u2018spazio della morte\u2019. Dante ne present\u00f2 una versione, ma la sua \u00e8 notoriamente simmetrica ed ordinata. Lo spazio della morte nella yag\u00e8<\/em> non lo \u00e8. <\/p>\n\n\n\n La magia sciamanica di oggi deve molto alle proiezioni coloniali del potere magico sul primitivo.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Cosa che, combinata con la sensazione, alle volte terrificante, di morire sotto l\u2019influenza della yag\u00e9, mi ha fatto pensare alla conquista iberica dell\u2019America Latina come un mettere insieme i magici mondi sotterranei dell\u2019Africa, la penisola iberica e l\u2019America indigena. Nella mia valutazione, analoga alle pratiche storiografiche di Walter Benjamin e Aby Warburg, ci\u00f2 vive oggi come forza occulta, per quanto facilmente abusata da persone che cercano una cura sciamanica, incluse dozzine di sciamani stessi. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La domanda del mio amico implora un quadro generale. Come abbiamo guardato al cambiamento climatico? Una opinione \u00e8 che in Occidente tempo fa abbiamo disincantato la natura. Ma ci\u00f2 che la domanda apre \u00e8 il pensiero che con il global meltdown viviamo ora in un universo re-incantato, per il quale l\u2019estetica del surrealismo oscuro (Dark Surrealism) \u00e8 rilevante. E\u2019 una realt\u00e0 mutante di sublimit\u00e0 metaforica, che non ti fa mai sapere cosa \u00e8 reale e cosa no. Nato dalla prima guerra mondiale, c\u2019\u00e8 molto Dada anche qui, con i suoi effetti scioccanti e i montaggi. Ci avevano detto che la borghesia si era stufata di tutto ci\u00f2. Ma ora, non sono il Dadaismo e il surrealismo tornati per vendicarsi? Prima era un\u2019avanguardia che sprofondava nella storia. Ma ora, con il re-incanto della natura, la storia sta sprofondando nel Dada, e non \u00e8 cos\u00ec noioso, con i cigni e delfini che appaiono (cos\u00ec si dice) nell\u2019acqua ora chiara dei canali di Venezia, dove le persone muoiono in quantit\u00e0 e la \u2018\u2018Morte a Venezia\u2019\u2019 ritorna come un Eterno Ritorno mentre i turisti fuggono, nelle loro navi da crociera pestilenziali in un replay del Grande Confinamento di Foucault.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Forse la cosa pi\u00f9 strana di tutte sono le maschere del medico della peste<\/em>, in vendita fino al lock-down negli onnipresenti negozi turistici di curiosit\u00e0 a Venezia, per lo pi\u00f9 propriet\u00e0 di cinesi. \u00c8 una maschera inquietante con un lungo becco del quale non potevo trovare il senso. Ora lo capisco. Il becco era l\u2019equivalente del quindicesimo secolo della mascherina chirurgica di oggi (e le persone pensano che la teoria dei germi sia moderna!). Era riempito con dolci fiori profumati. Un disegno di Paul Hirst nel 1721 \u00e8 a dir poco spettrale. Mostra una maschera col becco del medico della peste con occhialoni giganti e un camice largo, cos\u00ec esageratamente largo che potrebbe racchiudere l\u2019universo. \u00c8 l\u2019epitome della peste nera e del Corona virus. Questa sarebbe la magia simpatetica di effetti simili come se il quindicesimo secolo incontrasse l\u2019oggi. <\/p>\n\n\n\n Ovviamente erano molto superstiziosi a quel tempo, non come oggi che le persone si precipitano per la carta igienica e le armi. Dal momento che le persone stanno morendo, il papa ha giusto annunciato che puoi confessarti direttamente a Dio. I cantanti dell\u2019Opera sprigionano le arie dai loro balconi. Sembra come lo sciamanesimo che stavo descrivendo; sontuose immagini nello spazio della morte come il divino brusio della candela nella notte, che regola l\u2019anima nel nostro mondo re-incantato. Lo sciamanesimo coesiste con la medicina allopatica, con la penicillina e le macchine per la dialisi, per esempio. Non \u00e8 o l\u2019uno o l\u2019altra. Ci\u00f2 che manca a quest\u2019ultima, in ogni caso, insieme alla politica economica, \u00e8 il brusio divino dell\u2019universo reincantato, che apre le porte della percezione, cos\u00ec come fa il virus. Questo \u00e8 quel che dir\u00f2 al mio amico. ![\"\"](\"http:\/\/www.collettivoepidemia.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/giorgio-de-chirico-06-696x862-1.jpg\")
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